شرفاً في نفسه لا يدانيه شرف إلا أنه لا يكسب صاحبه مرتبة أعلى من غيره إلا بالتقوى . وقد وردت الأحاديث الشريفة في النكاح تشترط الدين والعقل في كفاءة الزوج ( إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته يخطب إليكم فزوجوه ، إن لا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) « 1 » ، فهل يرضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأولاده أن يخالفوا سنته ويتسببوا في الفتنة والفساد الكبير . ثانيا : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته كذبوا هذه الفكرة عملياً ؛ ففي الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام قال : ( إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زوّج المقداد بن الأسود ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب ، وإنما زوّجه لتتضع ( أي تتسهل وتتسامح ) المناكح ،

--> ( 1 ) البحار : ج 103 5 ص 372 .